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时间:2018-11-30 00:56 来源:未知 作者:admin

  原题目:王燮元:给梅兰芳先生司鼓六年

  王燮元(1909-1970),京剧鼓师,从齐朝阳、咎树云进修京剧司鼓艺术,曾为梅兰芳、黄桂秋、周信芳、马连良、谭富英、盖叫天、刘奎官、林树森、徐碧云、唐韵笙、言慧珠等京剧表演艺术家司鼓。

  抗日和平胜利当前,梅兰芳先生组织剧团在上海表演。一切筹备伏贴,就是鼓师成了问题。他以前的鼓师何斌奎先生早已归天,何的儿子增福虽是承继父业,但远在北京,不克不及南来。梅先生在无线电广播里听了我给言慧珠同志伴奏的《红线盗盒》,便请徐兰沅、王幼卿两位先生约我插手了梅剧团。这是我给梅先生打鼓的原由。

  第一次给梅先生司鼓是在南京大戏院(此刻的上海音乐厅)表演的《宇宙锋》。排戏的时候,我想:过去我打过梅派戏,可那都是梅的学生,此刻真的给梅派创始者司鼓了,其实摸不清如何的打法才能合适。于是我便请梅先生提出对音乐的要求。梅先生却口口声声要跟着我来,他说,我们京剧艺术都是畴前辈那里传下来的,万变不离其宗,我也没有什么出格的处所,只需能把台上的“神儿”拿住就行了。您不会有错的,我在无线电里听过您给慧珠打的《红线盗盒》,那不是挺好吗,按着那么来就成,安心干您的吧。”经他如许一说,我好象吃了“定心丸”,心里也不发窘了,这出《宇宙锋》从头到尾一点错也没出。

  梅兰芳之《宇宙锋》

  我给梅先生司了六年鼓(1945~1951年),认识到他的表演特色——稳重、风雅、精确、明快;对鼓师的要求也是这八个大字。我们“排场”上有句古语是“丑戏多锣鼓”,这就是说在伴奏上不克不及用废锣鼓,只需锣鼓一响,就得有它的目标性。给梅先生司鼓也是如许,一下鼓、一记锣都要从内容、人物出发。徐兰沅先生以他的工作经验,给鼓师总结了几条准绳,他是按照古词《西江月》的格局来写的:武戏浮躁能稳,文戏稳中不瘟;鼓点圆润不噪人,紧慢尺寸拿准。散碎锣鼓不俗,用法得当逼真;打出豪情能惊人,算得艺术底子。

  我认为这是鼓师的准绳,完全合适给梅先生司鼓的要求。

  梅先生和鼓师(包罗全堂排场)的关系,也和对其他副角演员一样,不是谁从命谁的关系,而是从命戏,他只需求全体工作人要幻术演好,共同好,从不无准绳地凸起本人。

  一、交待清晰

  鼓师鄙人“底鼓”(每个锣鼓点子的头子叫“底鼓”,分歧的锣鼓点子,有分歧的“底鼓”)之前,要看演员的交待,好比演员一抖水袖,我们就晓得要起唱了;一翻水袖,我们就给他起【叫头】。梅先生在场上的交待是很清晰的,无论语气、唱腔、动作都有“肩膀”(交待明白的意义),使得鼓师看来很是明白,对音乐的控制也就胸有成竹了;可是梅先生这种交待对观众来说又不露形迹,完全揉合在表演傍边,连系着人物的思惟豪情。

  好比《宇宙锋》的《修本》一场,当赵女传闻父亲要灯下修本求皇帝赦过匡家之罪,想到丈夫有了出头之日,顿时说道:“此乃爹爹恩义。哑奴,溶墨伺候!”这“溶墨伺候”四个字略拖长音,对我们鼓师来说,是个交待,就晓得要起唱了,于是打出【扎多答】的点子,胡琴奏起【西皮原板】的“过门”。这一句拖音念得很是甜润,表示了赵女的高兴表情,同时梅先生在【西皮原板】的过门回身朝里,水袖双抖,袖梢甩到背后,更表示了赵女脱节一腔抑郁后的轻松神志。

  又如《贵妃醉酒》,杨玉环命高力士去请皇帝喝酒,高力士不敢去,杨玉环一怒之下打了高力士三个耳光,在打耳光之前的手式动作要在胡琴曲牌【八岔】中作出,鼓师要看杨玉环的交待,好把【八岔】收住,另起【扎扎采】的鼓点,共同杨玉环的“呀呀碎”的念白和打三个耳光的动作。若是演员在这里不交待而脱手就打,我们就很难把【八岔】收住另起【扎扎采】来共同,这三个耳光也就没有节拍了。如果演员不懂锣鼓节拍,在这里很难按着尺寸交待出来。梅先生的交待好极了:当高力士不愿到西宫去请皇帝喝酒时,杨玉环是满面

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