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时间:2018-11-30 00:57 来源:未知 作者:admin

  云南省旅游成长委

  一到坡芽,心生欢喜。

  躲藏在富宁县剥隘镇大山深处的坡芽,是一个只要50多户农家的壮族小山村。“坡芽”是壮语,意义是开满黄饭花的山坡。本地的村民用这种花泡水烧饭,煮出来的米饭是黄色的,故此得名。而汉语的语境里,“坡芽”即为“山花烂漫的处所”,野趣横生。

  ——多有诗意的名字!“坡芽”,让我在文山10天的路程,都充溢着这个名字所带来的芬芳与色彩。

  我文山之旅的第一站是普者黑,娇媚的青山,纯净的湖水,接天连地的荷叶和亭亭玉立的荷花仙子,把我浑身的俗气置换为仙气。接下来是一串紧凑的自驾游:广南县的“千年壮寨”马碧村,杆栏式吊脚楼和花糯米饭,壮族的风情起头在风中摇摆生姿;广南博物馆的铜鼓,仍然在空中震动出和天神交换的余音;那朵村万亩草场,展示出的塞外风光让我迷醉;从唐朝末年建村至今的牡露古村,新鲜的“娅歪文化”,是壮文化从汗青长河里延伸出的一根紫藤;八宝镇的河野,星罗棋布的孤峰间,河道如柔曼的绿纱轻拂;“皈朝八景”,我只站在富州土司府里用想象去呈现……赛马观花,渐渐复渐渐。

  移步换景,500万彩票网每一个景点都是一级台阶,让我更进一步的走向你,坡芽;逐级攀爬,每一级台阶上的风光都在缭绕着你的余韵,坡芽。

  你是我心中的圣地,我是朝拜你的圣徒,坡芽。

  6天的波动,6天的清洗,终究在第7天,我看见了你,走近了你。

  你是遗世独立、倾城倾国的幽居深山的佳人。你以娇媚的青山迎我,以枝繁叶茂的古树接我,以醇香的琼浆醉我,我都安之若素,可是,唐人娱乐当你让一个个穿戴青蓝色衣服的壮族勒少(壮族姑娘)唱出了千古绝唱的坡芽歌书,我惊呆了——那缠绵悱恻的情和浓郁如火的爱,如温柔一刀,把我砍成一缕欢喜的风,一粒痛哭的雨,环绕在你的身上,渗入进你的身体……

  我见到了用红色的仙人掌汁绘在土布上的坡芽歌书,只要81个奇异的图形符号,一代一代,曾经传播了上千年。2006年发觉至今,仍然惹起中外言语学家的高度关心。壮族古籍专家黄桂秋称之为“壮乡儿女天籁欢歌的情爱暗码”;清华大学传授、古文字专家赵丽明称,坡芽歌书“在文字形态上,比东巴文字更陈旧;在文学形态上,具有《诗经》的神韵”;而中国言语学家周有光,则间接把坡芽歌书定位为“文字之芽”。

  是的,每一个“芽孢”城市绽放出鲜花。以81个奇异图形符号呈现出来的坡芽歌书,每一个符号都代表一首壮族山歌,这些符号或丹青按照每首歌顶用以脸色达意的次要物象绘制而成,书写符号相对笼统而固定,且能唤起人们对歌词的不异回忆,歌者只需见到这个丹青,即可按照它商定俗成的特定涵义演唱整首山歌。81个符号记录的81首壮族情歌,演绎出一个悲欢交集的恋爱故事。

  我凝望着土布上的一个个像鱼、鸟、人、星辰、耕具等具象意义的歌书符号,每一个符号就像一个萌动着生命的世界:有鸟在空中飞,有溪水在林中流,有鱼在河里游玩,有日月星辰在天空轮转,有儿童在袅袅的炊烟里追逐……但就是没有听见声音,像看片子的默片。

  后来我才大白,这些世界里的声音,要坡芽的歌者才能释放,并通过特定的曲调,糅合成天籁般的绝唱。

  据专家引见,坡芽歌书是一部象形诗歌或歌词,集图、词、曲为一体,称之为“壮族恋爱三部曲”,有月下情歌、鸳鸯戏水、枫叶情怀、百年修得同船渡、叫我若何不想他、和衷共济、相依相伴到永久共7个章节,组歌以五言句为主,每首歌四句到几十句不等,独立成篇,可用分歧曲调变化而歌。如第66首,男标的目的女方表达坚毅不渝的恋爱:“如成情侣咱相爱,藤顶做房也值得;如成

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